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景教与祆教及摩尼教并称“唐代三夷教”。

 明朝天启五年（1625年），西安掘出一块石碑，正面写著“大秦景教流行中国碑”，并颂以1780个汉字，另附数十字叙利亚文，引起当时传教士轰动。现时景教在中国的早期历史，大多以此作为引证。据石碑所载，唐贞观九年（635年），大秦国有大德阿罗本带来经书到长安，由历史名相房玄龄迎接，获唐太宗李世民接见。自635年开始，景教在中国顺利发展了150年，与祆教及摩尼教并称“唐代三夷教”。

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苯教

  苯教 （ 藏语 ： བོན ， 威利转写 ： bon ， 藏语拼音 ： Pön ），是 苯波教 的简称，又称 本教 、 钵教 ，是 西藏 的本土宗教。苯教是由西藏的原始 萨满 信仰演变而来的，也是西藏历史上最早的宗教。其崇拜的对象包括天地日月、雷电冰雹、山石草兽等各种自然物以及自然界的神灵和鬼魂。据说苯教最高级的神是叶仙。苯教教徒头裹黑巾，因此被藏传佛教信众称为“ 黑教 ”（ 藏语 ： ནག་ཆོས་ ， 威利转写 ： nag chos ， 藏语拼音 ： Nagqö ）。苯教徒认为“黑教”是具有敌意的称谓，因为在藏语中“黑教”一词有“ 邪教 ”的意思（相对佛教被称为正法）。 [1] 根据苯教信众的解释，“苯”字意思是“念诵”或“读咏” [2] ，意译自 象雄语 “吉”（gyer）。苯教信众将其分为早期的原始苯教（ 藏语 ： སྲིད་པར་གྱུད་ཁྱི་བོན་ ， 威利转写 ： srid par gyud kyi bon ， 藏语拼音 ： Sibarkyü kyi Pön ）和后来的雍仲苯教（ 藏语 ： གཡུང་དྲུང་བོན་ ， 威利转写 ： g.yung drung bon ， 藏语拼音 ： Yungchung Pön ）。原始苯教事实上是一种 万物有灵 的特殊信仰，雍仲苯教是由 象雄 王子 辛饶米沃 （ 藏语 ： གཤེན་རབ་མི་བོ་ ， 威利转写 ： gShen rab mi bo ， 藏语拼音 ： Xênrab Miwo ）在改革原始苯教之后创立的，形成了自己独特的理论体系。苯教的标志为“雍仲恰辛”，即两个左旋的“ 卍 ”字相连而成的符号；其符号与“卐”字方向相反。 苯教是西藏的本土宗教，在早期居于绝对优势地位，拥有参政、议政之权，其势力甚大、信徒甚众。在吐蕃军队出征的时候，也往往会有苯教 巫师 随军，通过 巫术 来提高吐蕃军队的士气。 赤松德赞 继位之后，为了加强王权，大力扶持 佛教 势力，将佛教确立为国教并打压苯教。赤松德赞这一政策遭到众多大臣的反抗，但都以失败告终。此后的数代赞普都延续了这一政策， 赤德松赞 和 赤祖德赞 在位期间，更是在 政务九大臣 之上设置“ 僧相 ”一职，将 佛教 僧侣 地位置于世俗 贵族 之上。僧相强制推广 藏传佛教 ，对苯教的打击则是变本加厉。这使不少苯教信众逃避到 阿里 、 安多 、 康区 ...
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  东方亚述教会 （英语： Assyrian Church of the East ， 古叙利亚语 ： ܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܕܐܬܘܖ̈ܝܐ ‎， 罗马化： ʿĒḏtā ḏ-Maḏnḥā ḏ-ʾĀṯūrāyē [1] ，阿拉伯语： كنيسة المشرق الآشورية ‎ [1] ），全称 神圣使徒大公东方亚述教会 （ The Holy Apostolic Catholic Assyrian Church of the East [2] [3] [4] ， 古叙利亚语 ： ܥܕܬܐ ܩܕܝܫܬܐ ܘܫܠܝܚܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝ ܕܡܕܢܚܐ ܕܐܬܘܪ̈ܝܐ ‎， 罗马化： ʿĒḏtā Qaddīštā wa-Šlīḥāytā Qāṯōlīqī ḏ-Maḏnḥā ḏ-ʾĀṯūrāyē ，阿拉伯语： كنيسة المشرق الآشورية الرسولية الجاثلقية المقدسة ‎ [5] ），是一个起源于中东，同时部分 流散 至印度的叙利亚 东方基督教会 。据 大公长 宗主教 玛尔·丁哈四世 所说，是一个可以追溯到 塞琉西亚─泰西封 座堂 的 基督 教会 。据《 亚戴的教训 》所载，该堂是由 圣多马 、 圣马理 和 雅代 所建立起来的。 东方亚述教会通常被认为是 聂斯脱里派教会 ，事实上他们的神学也确实源自 聂斯脱里主义 ，但他们的正统性质和这种神学具体的概念和细节仍然有不少争议。虽然东方亚述教会有时会自称为亚述正统教会，有时也会被错误地被认为是 东方正统教会 的一个分支，但她实际上与其他任何教会都没有共融的关系。教会的礼文书和官方书信中都没有称她为“正统”的说法，类似“正确的信条”或“正确的教义”的措词也从未被用作学术用语，但后来混淆不清的用法开始声称它属于 正教会 以及 东方正统教会 。教宗 若望保禄二世 称赞它作为“受难者的教会”，因为在教会的历史上曾有许多著名的殉道者。教会宣称，其它教会没有像亚述东方教会一样曾经历这么多的死难。 [来源请求] 早期历史 [ 编辑 ] 更详细的说明，参见 东方教会在亚洲的历史 巩固教会 [ 编辑 ] 基督教会存在于 亚述 地区、 巴比伦尼亚 、和公元二世纪 波斯 。约325年， 塞琉西亚-泰西封 举行的公会议解决了主教之间的管辖权冲突。在410年的塞琉西亚-泰西封会议上， 美索不达米亚 的...
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